تئلئویزیونو هردن ایزلهییرم. شوربالیق دیزیلردن فاکتور توتساق ایلگی چکیجی و هر کسی ماراقلاندیرابیلهن پیروقراملار دا اولور. بوگون خوشلادیغیم بعضی پیروقراملاری اوخویوجولارلا پایلاشماق قرارینا گلدیم.اگر سیزین ده بهیهندییینیز بیر شئی وارسا لوطفن اونو بیزه ده تانیتدیرین.
باشلانغیج اولاراق، کانال بیر'ین «کلمه اویونو» یاریشماسینی تانیتدیرماق ایستهردیم. آدیندان دا بللی، کلمهلرله ایلگیلی بیر یاریشما. آپاریجی یاریشماچیلاردان جاوابی بیر کلمهلیک اولان سورولار سوروشور، یاریشماچی ایسه جاوابین نئچه حرفلی اولدوغونو بیلهرک، دولدورابیلدیردییی بوشلوقلار ساییسیجا پوآن آلیر. بو آرادا یاریشماچی حرف ده ریجا ائدهبیلیر.
هامیمیزین اوشاقلیقدا اوینادیغیمز بیر اویوندور سانیرام. بو اوزدن ده منه چوخ ایلگینج گلیر. سورولارین تورکجه دئییملر، تئریملر و یئنی تؤرهتمه سؤزلر حاققیندا اولماسی پیروقرامی چکیجی ائدن بیر باشقا سببدیر منیم اوچون. بوگونه قدر اؤیرندیییم بیر چوخ سؤز اولوب.
خاطیرلاتماسینی گرکلی گؤردویوم بیر شئی داها وار. او دا بو ایلین باشلاریندا تورک دیل قورومونون بو یاریشمانی «تورکجهنین دوغرو قوللانیمینا گؤستهریلن اؤزهنین یانی سیرا، دیلین زنگین سؤز وارلیغینین توپلوما اؤزومسهتیلمهسی و یاریشماچیلارلا برابر ایزلهییجیلرین زنگین سؤز وارلیغینا قاتقیدا بولونماسی» نهدنی ایله اؤدوللهندیریلمهسینه قارار وئرمهسی.
یکشنبه گونوندن ساوای، بو یاریشمانی هفته بویو هر آخشام ایران واختی ایله ساعات ۹.۳۰ دا ایزلهیهبیلهرسینیز.
Sunday, November 8, 2009
گؤزل تئلئویزیون پیروقراملاری: کلمه اویونو
Saturday, August 29, 2009
وئبلاق: داش بولاق
بعضی واختلار ائله بیر وئبلاقلارا توش گلیرسن کی، اونو اوخوماقلا «نییه اونو من گؤرمهمیشیدیم ایندییه دک بس؟!» دئیه بیر سورغو بیلهنی حسرته بوروندورور! بئله بیر وئبلاقلار آز دئییللر. آنجاق یازیقلار کی، اینتئرنئتده چالیشان تورکلرین دوزهنلی ایلهتیشمهلری اولمادیغیندان دولایی بیر چوخلاری اونلاری تانیمیر.
نئچه گوندور «داش بولاق» وئبلاقینی اوخوماغا مشغولام. یازیلارینین بیر چوخو «چاراویماق» فولکلورونا عایید اولسا دا، اوندا خوراسان و قوم-ساوا تورکلرینه عایید یازیلاردا تاپابیلهرسینیز. وئبلاقین بوتون یازیلاری دؤنه دؤنه اوخوماغینا دهیهر.
قئید ائتمهسینی گرهکلی گؤرورم کی، بو مؤحتشم وئبلاقی تانیتدیرماق مقامیندا دئییلم. سادهجه اونو گؤرمهینلر اوچون باغلانتیسینی بورایا قویورام و وئبلاقین یازارینا، گؤزهل و دهیهرلی یازیلارینا گؤره تبریک دئییرم.
داش بولاق وئبلاقینی بورادان ایزلهیین.
Saturday, August 22, 2009
قارا خبر تئز دویولور!
سو گلر آخار گئدهر
وریانی ییخار گئدهر
بو دونیا بیر پنجرهدیر
هر گلن باخار گئدهر
بو بایاتینی تزهجه بیر کیتابدا اوخوموشدوم و زمزمه ائدیردیم. گلدیم نئته بیر باش چکهم. «عادل ارشادیفر»ین فانی دونیادان کؤچمهسی خبرینی گؤردوم. بایاتینین نه قدر آجی اولدوغونو بوتون ووجودملا سئزدیم. ارشادیفر بی تورکجه قزئتلرده (چوخراق قزئتلریمیز بو گونه قالمامیشدان داها اؤنجه) مقاله و تنقید یازاردی و آزربایجان'نین کولتور ساحهسینده دهیهرلی و چالیشقان اینسانلاردان ایدی.
(اکلهنیلمهسی گرهکیر: رحمتلیک عادل ارشادیفردن "فارس دیلی و ادبیاتیندا تورکجه کلمهلر سؤزلویو" یایینلانیب و بیر کیتاب داها یایینلانماق سیراسیندادیر.)
یولو گئدهرلی اولسون.
گونون باغلانتیلاری، عادل ارشادیفر دونیاسینی دهییشیب.
آرمان» عادل ارشادی فر، معلم، محقق و نویسنده آذربایجانی در اثر تصادف رانندگی درگذشت
ایلگیلی باغلانتی +
آرمان» ضرورت به رسمیت شناختن تفاوتهای زبانی موجود کشور در ساختار دولت
ایران یک کشور چند فرهنگی و از ملتهای مختلف منجمله تورک، کرد، تورکمن ،عرب و... تشکیل یافته است وبیش از نصف مردم این جغرافیا (ایران) نیز دارای هویت غیر فارسی میباشند. با این حال تنها زبان رسمی کشور زبان فارسی محسوب میشود و این در حالی است که تدریس و تحصیل به زبان مادری طبق ماده 15 قانون اساسی کشور مجاز شمرده میشود.
بایقوش» اوینا، زیبا کرباسی
شعر
آنایوردوم» دانیشیق
- اؤزو بؤيودوكجه فارسجا اؤيرنر؛ اؤيرنه بيلمه سه ده، ...كي!!
تاریخ آذربایجان» حاج نظمالسلطنه افشار
محمدحسن خان امیر نظمی افشار در سال 1251 ق در اورمیه بدنیا آمد. وی از ایل افشار بود. این ایل از بزرگترین ایلات ایران است که در استانهای آذربایجان شرِقی، آذربایجان غربی، خراسان، کرمان، فارس، سیستان، زنجان، همدان و خوزستان پراکنده اند. افشارها از ایلات ترک تبار هستند که از ترکستان به ایران آمده اند.
دیدگاه» سرگذشت جبر (۲)
ابراهیم رفرف
مین بیر گئجه» ۱۳. اؤیکوجوک
اؤلمک
دانشجویان ترکمن» آق آش؛ جشن 63 سالگی ترکمن رو به فراموشی
آق آش، جشن 63 سالگی یا جشن همسن شدن با پیامبر گرامی اسلام، از آئینهای سنتی و دیرینه ترکمنها بوده که هنوز نیز در گوشه و کنار استان گلستان و در بین قومهای مختلف این استان رواج دارد.
Friday, August 21, 2009
کیتابلار صحیفهسی
کیتابلار صحیفهسی حاضیرلاندی. کؤچوردویوم یا توپلادیغیم و یا ائدیت ائتدیییم یازیلاری بو صحیفه یه قویاجاغام. ها بئله، نئت اوزهرینده گؤردویوم اوخومالی کیتابلارین باغلانتیلارینی دا بورایا قویاجاغام. هر کیتاب باغلانتیسینین آلتیندا کیتاب حاققیندا بیر آز معلومات وئریلهجکدیر.
Wednesday, August 19, 2009
تورک «سردار»ی وگئجهیاریسی آذانی
«هادی بيات» آيتالله بيات زنجانی'نين اوغلو اؤز شخصی وئبلاقيندا «معتصم عباسی» زامانينا عاييد بير حيكايه يازيب. يازینين باشليغی «اذان نيمه شب كروبی»دير. بو حيكايه ده بير «تورك» نظامیدن سؤز گئدير. ايصلاحطلبلره باغلی اولان سيتهلر بو يازینی بهيهنيب، اوندا بير آز دهييشيكليك آپاراراق يايينلاييبلار.
«موج كمپ» سيتهسینين يايينلاديغی يازینی بورايا قويورام. «موج كمپ»ين سيلدييی بؤلوملری بليرلهميشم.
شهيد مطهری در داستان راستان آورده است كه گويا در زمان معتصم عباسی تركان عهده دار بسياری از كارهای حكومتی بودند. البته تركان ماوراءالنهر اون ورها. برخی سرداران ترك در بغداد می گشتند و هركاری می خواستند می كردند و حكومت عباسی هم كاری نداشت. تا جايی كه كم كم دست به عرض و ناموس مردم دراز كردند. نيمه شبی مسلمانی می بيند كه يكی از اين سرداران دست زنی را گرفته و به زور با خود می برد. مرد جلو می رود فايده نمی كند. زن التماس می كند افاقه نمی كند. و آن سردار ترك زن را به خانه ای می كشاند.
مرد مسلمان كه می بيند كاری از دستش بر نمی آيد بر بام خانه ای می رود و با صدای بلند اذان می گويد. با صدای الله اكبر او در نيمه شب مردم به كوچه و خيابان می ريزند كه چه شده است و او با فرياد ماوقع را می گويد و آنها نيز يورش می برند و زن بيچاره را از دست آن سردار ترك خارج می كنند. و اين ماجرا باعث می شود كه حكومت عباسی فكری برای دست درازی های نظاميان ترك بكند.
چه قدر اين مسلمان شبيه شيخ مهدی كروبی خودمان است كه اذان نيمه شبش خواب ها را آشفته است. دين فروشان او را به ناسزا گرفته اند كه چرا خواب خوش مان را برآشفتی و مردمان، اين بار بيدارند چون اين جا بغداد نيست و تهران است و تمام ايران است. عده ای ديگر نيز از خواب برخاسته اند. اين بار شايد بشود برای اين تعدی ها كاری كرد.
